المبحث الرابع ثمرة الاقتضاء / إنكار الشيخ البهائي للثمرة

رد المحقق الكركي على الشيخ البهائي- اشكال الميرزا على تفصيل المحقق الكركي / رد السيد الخوئي على اشكال الميرزا

المبحث الرابع ثمرة الاقتضاء / إنكار الشيخ البهائي للثمرة

رد المحقق الكركي على الشيخ البهائي- اشكال الميرزا على تفصيل المحقق الكركي

المبحث الثالث هل الامر بالشيء يقتضي النهي عن ضده العام /  الاقتضاء بالدلالة المطابقية - التضمنية -  الالتزامية

المبحث الثاني هل الامر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص / دليلان على اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده الخاص

الدليل الثاني: أنّهما متلازمان وجوداً، فيكونان متلازمين حكماً /  تفصيل الميرزا في التلازم

شبهة الكعبي: هذه الشبهة نسبت إلى الكعبي؛ حيث رأى أنّه ليس لدينا في الخارج إلا واجب ومحرّم

المبحث الثاني هل الامر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص / دليلان على اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده الخاص

الدليل الأوّل: كون عدم أحد الضدين مقدمة للضد الآخر / التفصيل في المقدمية

الدليل الثاني: أنّهما متلازمان وجوداً، فيكونان متلازمين حكماً

المبحث الثاني هل الامر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص / دليلان على اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده الخاص

الدليل الأوّل: كون عدم أحد الضدين مقدمة للضد الآخر / أشكل صاحب الكفاية على هذا الدليل بإشكالين

المبحث الثاني هل الامر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص / دليلان على اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده الخاص

الدليل الأوّل: كون عدم أحد الضدين مقدمة للضد الآخر / أشكل صاحب الكفاية على هذا الدليل بإشكالين

 المبحث الاول حقيقة مسألة الضد / معنى الاقتضاء والضد

 المبحث الثاني هل الامر بالشيء يقتضي النهي عن ضده الخاص / دليلان على اقتضاء الأمر بالشيء النهي عن ضده الخاص

الدليل الأوّل: كون عدم أحد الضدين مقدمة للضد الآخر / أشكل صاحب الكفاية على هذا الدليل بإشكالين

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا /  مقدمة المستحب والحرام والمكروه

الفصل الخامس: مسألة الضد، وفيه مباحث

 المبحث الاول حقيقة مسألة الضد / مسألة الضد أصولية - مسألة الضد عقلية

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا /  أدلة وجوب المقدمة:

الدليل الثاني: (وجود الأوامر الغيرية في الشرعيات والعرفيات)

الدليل الثالث: (لو لم تجب المقدمة لجاز تركها)

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا /  أدلة وجوب المقدمة:

الدليل الأوّل: (الوجدان)

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا /  ثمرات وجوب المقدمة:

الثمرة السادسة: (اجتماع الأمر والنهي) / وقد أورد صاحب الكفاية عليها إشكالات ثلاثة

تأسيس الأصل العملي في المسألة الأصولية / الأصل في المسألة الفقهية

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا /  ثمرات وجوب المقدمة:

الثمرة الخامسة: (حرمة أخذ الأجرة) / ما أشكل على هذه الثمرة

الثمرة السادسة: (اجتماع الأمر والنهي) / وقد أورد صاحب الكفاية عليها إشكالات ثلاثة

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا /  ثمرات وجوب المقدمة:

الثمرة الخامسة: (حرمة أخذ الأجرة) / ما أشكل على هذه الثمرة

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا /  ثمرات وجوب المقدمة:

الثمرة الثانية: (ثمرة التلازم بين وجوب شيء ووجوب مقدمته) / إشكال السيد الخوئي على هذه الثمرة

الثمرة الثالثة: (البر بالنذر) - الثمرة الرابعة: (ترك المقدمات المتعددة فسق)

تتمة للمبحث الثالث (تقسيمات الواجب) / الواجب الأصلي والتبعي

هذا البحث تتمّة للأمر الثالث المتقدّم، وهو أقسام الواجب، فقد تقدمت تقسيمات ثلاثة له، وهي تقسيمه للمطلق والمشروط، وتقسيمه للمنجز والمعلق، وتقسيمه للنفسي والغيري، وهذا هو التقسيم الرابع وهو تقسيمه للأصلي والتبعي. وكان من المفروض أن يلحق بالأمر الثالث؛ إذ لا معنى لتخلّله بين ثمرات وجوب المقدمة

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا

 ثمرات وجوب المقدمة:

الثمرة الأولى: (ثمرة وجوب خصوص الموصلة) / إشكال الشيخ الأعظم على الثمرة الأولى

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا / هل وجوب المقدمة مشروط أو مطلق؟

رأي صاحب هداية المسترشدين: أنّ المقدمة الواجبة هي المقدمة في حال الإيصال لا المقدمة المقيّدة به

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا / هل وجوب المقدمة مشروط أو مطلق؟

ثلاث أدلة لصاحب الفصول على مبناه في وجوب المقدمة (وجوب خصوص المقدمة الموصلة إلى ذيها)

دليل الرابع لصاحب العروة لوجوب خصوص المقدّمة الموصلة / جوابين لصاحب الكفاية على هذا الدليل / اشكال النائيني على الجواب الثاني لصاحب الكفاية

 المبحث الرابع الأقوال في وجوب المقدمة شرعا / هل وجوب المقدمة مشروط أو مطلق؟

مبنى صاحب الفصول في وجوب المقدمة: وجوب خصوص المقدمة الموصلة إلى ذيها 

ثلاث اشكالات لصاحب الكفاية على مبنى صاحب الفصول في وجوب المقدمة / اشكال السيد الخوئي على صاحب الكفاية

اشكال النائيني على مبنى صاحب الفصول في وجوب المقدمة