الصفحة الرئيسية
السيرة الذاتية
محاضرات دينية عامّة
بحث الأصول (دورة جديدة)
كتاب الصلاة
كتاب الزكاة
كتاب الخمس
كتاب الصدقة
كتاب الصوم
المكاسب المحرّمة
كتاب البيع
بحث الاصول
بحث الرجال
الأرشيف الصوتي
المؤلفات
استفتاءات
البحث في كافة الأقسام السيرة الذاتية محاضرات دينية عامّة بحث الأصول (دورة جديدة) كتاب الصلاة كتاب الزكاة كتاب الصدقة كتاب الخمس كتاب الصوم المكاسب المحرّمة كتاب البيع بحث الاصول بحث الرجال المؤلفات استفتاءات
• الدرس 1419 _كتاب الصوم 219 • الدرس 1418 _كتاب الصوم 218 • الدرس 1417 _كتاب الصوم 217 • الدرس 1416 _كتاب الصوم 216 • الدرس 1415 _كتاب الصوم 215 • الدرس 1414 _كتاب الصوم 214 • الدرس 1413 _كتاب الصوم 213 • الدرس 1412 _كتاب الصوم 212 • الدرس 1411 _كتاب الصوم 211 • الدرس 1410 _كتاب الصوم 210
• الدرس 700 (1) _ صلاة الآيات 20 • الدرس 106 _ المقصد الأول في الاوامر 106 • الدرس 132 _ المقصد الأول في الاوامر 64 • الدرس 557 _ التشهد والتسليم 24 • الدرس 637 _ صلاة الجمعة 23 • الدرس128 _لباس المصلي 1 • الدرس 228 _ تنبيهات الإستصحاب 49 • الدرس38 _اوقات الفرائض والنوافل 18 • الدرس 141 _ الإستصحاب 2 • الدرس 201_ في آداب التجارة (3).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة
الدرس 89 _ أقسام الخبر 8
التاريخ : الخميس: 05-10-2017 || القرّاء : 2814
أقسام الخبر: الضعيف.
في أقسام الخبر الضعيف: المقطوع / المنقطع / المعضل / المعلّق / المضمر / المرفوع / المعنعن.
التفاصيل
الدرس 87 _ أقسام الخبر 7
التاريخ : الخميس: 11-05-2017 || القرّاء : 2820
في أقسام الخبر الضعيف: المرسل / الموقوف
الدرس 86 _ أقسام الخبر 6
التاريخ : الخميس: 04-05-2017 || القرّاء : 2748
أقسام الخبر: الموثّق / الضعيف / المقبول.
الدرس 85 _ أقسام الخبر 5
التاريخ : الخميس: 27-04-2017 || القرّاء : 2742
أقسام الخبر: الحسن.
الدرس 84 _ أقسام الخبر 4
التاريخ : الخميس: 20-04-2017 || القرّاء : 2758
أقسام الخبر: الصحيح.
في حكم الإضطراب في السند والمتن.
الدرس 83 _ أقسام الخبر 3
التاريخ : الخميس: 13-04-2017 || القرّاء : 2337
ما ذكر من أنّ ضبط الحديث شرط في قبول خبر الواحد.
الدرس 82 _ أقسام الخبر 2
التاريخ : الخميس: 30-03-2017 || القرّاء : 2360
ما ذكر من تعريف لهذه الأقسام الأربعة.
الدرس 81 _ أقسام الخبر 1
التاريخ : الخميس: 23-03-2017 || القرّاء : 2145
سبب ومنشأ هذه التقسيمات عند المتأخرين.