الصفحة الرئيسية



السيرة الذاتية

محاضرات دينية عامّة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الأصول (دورة جديدة)

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصلاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الزكاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الخمس

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصدقة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصوم

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المكاسب المحرّمة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب البيع

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الاصول

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الرجال

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الأرشيف الصوتي

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

البحث :


  

جديد الموقع :



 الدرس 216_ في آداب التجارة (18).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 215_ في آداب التجارة (17).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 214_ في آداب التجارة (16).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 213_ في آداب التجارة (15).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 212_ في آداب التجارة (14).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 211_ في آداب التجارة (13).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 210_ في آداب التجارة (12).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 209_ في آداب التجارة (11).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 208_ في آداب التجارة (10).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 207_ في آداب التجارة (9).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

خدمات :
   • الصفحة الرئيسية
   • أرشيف المواضيع
   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
   • أضف الموقع للمفضلة
   • إتصل بنا
مواضيع متنوعة :



 الدرس 10 _ مقدمات علم الاصول 10

 الدرس286 _القِبلة 14

 الدرس 65 _ التوثيقات العامة (الضمنية) 26

 الدرس 71 _ كيفية تحمّل الرواية ونقلها وآداب نقلها 1

 الدرس 1334 _كتاب الصوم 134

 الدرس 116_ التكسّب الحرام وأقسامه (111). خامسها: تعلَّق حقّ غير البائع به

 الدرس192 _لباس المصلي 65

 الدرس 176_في المناهي وهي على أقسام ثلاثة (8).ثانيها: ما نهي عنه لعارض

 الدرس 6 _ مبحث البيع 6

 الدرس 17 _ مقدمات علم الاصول 17

إحصاءات :
   • الأقسام الرئيسية : 14

   • الأقسام الفرعية : 115

   • عدد المواضيع : 2851

   • التصفحات : 5036107

   • المتواجدون الآن : 0

   • التاريخ :

  • القسم الرئيسي : المكاسب المحرّمة .

        • القسم الفرعي : في آداب التجارة / المكاسب (أرشيف صوتي) .

              • الموضوع : الدرس 205_ في آداب التجارة (7).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة .

الدرس 205_ في آداب التجارة (7).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة



 

الدرس 205 / الثلاثاء: 12-تشرين الأول-2021

ومنها: رواية عبيد بن زرارة عن أبي عبد الله (عليه السلام) «أنَّه قال له: يا عبيد! إنَّ السَّرف يُورِث الفَقْر، وإنَّ القَصْد يُورِث الغنى»[1]f442، وهي ضعيفة بعدم وثاقة الحكم بن مسكين الواقع في طريق الصَّدوق (رحمه الله) إلى عبيد بن زرارة.

ومنها: مرسلة ربعي عن رجل عن أبي عبد الله (عليه السلام) «قال: الكمال كلُّ الكمال في ثلاثة ­ فذكر في الثَّلاثة: ­ التَّقدير في المعيشة»[2]f443، وهي ضعيفة بالإرسال، وبجهالة محمَّد بن إسماعيل النَّيشابوري البُنْدقي.

ومنها: رواية ذُرَيح المحاربي عن أبي عبد الله (عليه السلام) «قَاْل: إِذَا أرادَ الله بأهلِ بيتٍ خيراً رزقهم الرِّفق في المعيشة»[3]f444، وهي ضعيفة بجهالة عليِّ بن محمَّد بن عبد الله، ومحمَّد بن علي.

ومنها: رواية سدير عن أبي جعفر (عليه السلام) «قال: مِنْ علاماتِ المؤمنِ ثلاثٌ: حُسْن التَّقدير في المعيشة، والصَّبر على النَّائبة، والتَّفقُّه في الدِّين، وقَاْل: ما خير في رجلٍ لَاْ يقتصد في معيشتِه، ما يصلح لا لدنياه، ولا لآخرته»[4]f445، وهي ضعيفة بعدم وثاقة سدير.

قال الشهيد الأول (رحمه الله) في الدروس: وإحراز قوت السَّنة، (انتهى كلامه)

(1) يدلُّ على ذلك جملة منَ الرِّوايات:

منها: حسنة معمَّر بن خلاَّد «أنَّه سألَ أبا الحسن الرِّضا (عليه السلام) عن حَبْسِ الطَّعام سنةً، فقال: أنا أفعله ­ يعني بذلك إحراز القوت ­»[5]f446.

ومنها: موثَّقة الحسن بن الجهم «قال: سمعتُ الرِّضا (عليه السلام) يقول: إنَّ الإِنسان إذا أدخل طعامَ سنةٍ، خفَّ ظَهْره واستراح، وكان أبو جعفر وأبو عبد الله J: لا يشتريان عقدة حتَّى يدخلا طعام سنة»[6]f447.

ومنها: رواية ابن بكير عن أبي الحسن (عليه السلام) «قَاْل: قَاْل رسولُ الله (صلّى الله عليه وآله): إنَّ النَّفسَ إِذَا أحْرزت قُوْتَها استقرَّت»[7]f448، ولكنَّها ضعيفة بجهالة أبي محمَّد الذّهلي وأبي أيوب المدائني، وعبد الله بن عبد الرَّحمان.

ومنها: رواية مسعدة بن صدقة عن جعفر بن محمَّد (عليه السلام) ­ في حديث طويل ­ «قَاْل: ثمَّ مَنْ قد علمتم في فضله وزهده سلمان وأبو ذرٍّ t، فأمَّا سلمان فكان إذا أخذ عطاءه رفع منه قُوته لسنته، حتَّى يحضر عطاؤه من قابل، فقيل له: يَاْ أَبَاْ عبد الله! أنت في زهدك تصنع هذا؟ وأنت لا تدري لعلَّك تموت اليوم أو غداً، فكان جوابه أنْ قال: مالكم لا ترجون لي البقاء، كما خفتم عليَّ الفناء؟! أَمَا علمتم يا جهلة! أنَّ النَّفس قد تلتاث على صاحبها إذا لم يكن لها من العيش ما تعتمد عليه، فإذا هي أحرزت معيشتها اطمأنَّت»[8]f449، ولكنَّها ضعيفة بعدم وثاقة مسعدة بن صدقة.

ومنها: صحيحة البزنطي عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) «أنّه سمعه يقول: كان أبو جعفر وأبو عبد الله J لا يشتريان عقدةً حتَّى يُدخِلا طعامَ السَّنة، وقالا: إنَّ الإِنسانَ إذا أدخلَ طعامَ سنة خفَّ ظهرُه واستراح»[9]f450.



[1] الوسائل باب 22 من أبواب مقدّمات التِّجارة ح1.

[2] الوسائل باب 22 من أبواب مقدّمات التِّجارة ح6.

[3] الوسائل باب 22 من أبواب مقدّمات التِّجارة ح7.

[4] الوسائل باب 22 من أبواب مقدّمات التِّجارة ح8.

[5] الوسائل باب 31 من أبواب آداب التِّجارة ح1.

[6] الوسائل باب 31 من أبواب آداب التِّجارة ح2.

[7] الوسائل باب 31 من أبواب آداب التِّجارة ح3.

[8] الوسائل باب 31 من أبواب آداب التِّجارة ح4.

[9] الوسائل باب 31 من أبواب آداب التِّجارة ح5.

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  التاريخ : الثلاثاء: 12-10-2021  ||  القرّاء : 161





تصميم، برمجة وإستضافة :    

الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net