الصفحة الرئيسية



السيرة الذاتية

محاضرات دينية عامّة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الأصول (دورة جديدة)

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصلاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الزكاة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الخمس

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصدقة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب الصوم

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المكاسب المحرّمة

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

كتاب البيع

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الاصول

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

بحث الرجال

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

الأرشيف الصوتي

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

المؤلفات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

استفتاءات

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

   • إرسال الاستفتاء (1)

البحث :


  

جديد الموقع :



 الدرس 1419 _كتاب الصوم 219

 الدرس 1418 _كتاب الصوم 218

 الدرس 1417 _كتاب الصوم 217

 الدرس 1416 _كتاب الصوم 216

 الدرس 1415 _كتاب الصوم 215

 الدرس 1414 _كتاب الصوم 214

 الدرس 1413 _كتاب الصوم 213

 الدرس 1412 _كتاب الصوم 212

 الدرس 1411 _كتاب الصوم 211

 الدرس 1410 _كتاب الصوم 210

خدمات :
   • الصفحة الرئيسية
   • أرشيف المواضيع
   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
   • أضف الموقع للمفضلة
   • إتصل بنا
مواضيع متنوعة :



 الدرس 142 _ النقد والنسيئة 4

 الدرس289 _القِبلة 17

 الدرس 210_ في آداب التجارة (12).جملة من مستحبات ومكروهات التجارة

 الدرس 260 _ تنبيهات الإستصحاب 81

 الدرس 164_التكسّب الحرام وأقسامه (159). مسائل: االرَّابعة: في حرمة بيعُ الحرِّ وشراؤُه / الخامسة: في بيع المصحف للكافر

 الدرس 210 _ المقصد الثالث في المفاهيم 11

 الدرس 379 _ القنوت في الصلاة 1

 الدرس 40 _ بيع المعاطاة 24

 الدرس 1366 _كتاب الصوم 166

 الدرس 147 _ الإستصحاب 8

إحصاءات :
   • الأقسام الرئيسية : 15

   • الأقسام الفرعية : 118

   • عدد المواضيع : 3006

   • التصفحات : 5182759

   • المتواجدون الآن : 0

   • التاريخ :

  • القسم الرئيسي : كتاب الصوم .

        • القسم الفرعي : مبحث الصوم / الصوم (ارشيف صوتي) .

              • الموضوع : الدرس 1394 _كتاب الصوم 194 .

الدرس 1394 _كتاب الصوم 194



بحث الفقه / الأربعاء 15 كانون الثاني 2025

كتاب الصوم الدرس رقم: 194 / أحكام القضاء.

مسألة: في أنّ مَنْ فاته شهر رمضان أو بعضه لمرض ولم يستمرّ به المرض إلى رمضان آخر، بأن برأ بينهما، ففي المسألة ثلاث صور: الأولى: أن يكون عازماً على القضاء بعد ارتفاع العُذْر، ولكنَّه اتَّفق العُذْر عند ضيق الوقت. / الثانية: أن يكون عازماً على ترك القضاء / الثالثة: أن يكون متهاوناً ومتسامحاً.

 

  طباعة  ||  أخبر صديقك  ||  التاريخ : الأربعاء: 15-01-2025  ||  القرّاء : 24





تصميم، برمجة وإستضافة :    

الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net